正在举行祭祀庆典的瓦胡部落酋长凯奥(Kaeo)听说了这不可思议的事情,第一反应极为天真。
“海上漂来的宫殿吗?这样的奇迹,偏赶上我们的庆典,一定是农禄神亲自下凡来了,我们的祈祷有了效果,农禄神显灵了。”凯奥大声叫道。
几个土著很是怀疑,有人道:“可是我们看到的那些家伙,就跟普通的人一样,不像是什么神灵啊。”
凯奥酋长推开了这人,道:“普通人可能拥有能够在海上移动的宫殿吗?你们想想吧,我们的传说中说每年在祭祀农禄神的时候,农禄神如果感受到我们的虔诚,就会出现显灵的。农禄神起居奢华,乘坐漂浮在海上的宫殿,不正说明了这一点吗?而且农禄神来无影去无踪,你们根本都没有反应,他就出现在了海上,这就是神灵的表现啊!”
农禄神(Lonoikamakahik)是夏威夷群岛土著神话中最有影响力的中四大天神之一,其他的三位大神是库神(Ku)、凯恩神(Kane)和肯纳洛神(Kanaloa)。凯恩神与肯纳洛神是一母所生的双胞胎兄弟。农禄神在夏威夷土著心中有着至高无上的地位,昵称之为农禄(Lono)。夏威夷人认为,农禄神掌管着土地、农业、雨水和音乐,保佑着夏威夷土著的农作物,使他们年年丰收,让他们可以生活得无忧无虑。夏威夷人对农禄神感恩戴德,巫师们规定每年祭祀八次,不管任何原因不参加祭典者,都会被处以死刑。
其实错把第一次来到当地的探险家当成神灵的事情,在各地的土著中都不算罕见,十五世纪西班牙人抵达阿兹特克帝国的时候,当地人把白皮肤的欧洲人当成了太阳神供奉,当然最终这些“太阳神”消灭了阿兹特克帝国,并且奴役了当地人。
凯奥郑重其事地在自己的部落里宣布了这件事,农禄神显灵来到瓦胡岛,回应他们的祈祷了,所有人应该去海滩拜见农禄神,向农禄神表达虔诚和敬意,并向农禄神祈求赐福。
于是乎,瓦胡岛的男男女女、老老少少,也顾不得原本盛大的庆典了,在酋长凯奥和几个巫师的带领下,浩浩荡荡地奔向了海滩。
白南已经从海洋之光号上乘小艇登陆,他实在是对珍珠港这里的条件喜欢,决定在这里建造一座简易的码头,可供船舶进行短期的系泊。
他刚上岸,那边常斌就满脸笑容地捧了一只椰子过来,道:“白中校,尝尝啊,甘甜!”
白南看见常斌这德行也是无奈,他也知道常斌带十几个人过来,去联系当地土著不是很靠谱,但是常斌这个状态完全就是来度假的。
白南接过椰子,道:“你是不是想,咱们占住了这个滩头,早晚都会有夏威夷人主动来找咱们沟通,你也不用到处跑对不对?”
常斌伸出大拇指道:“还是白中校厉害啊,一眼看清我的打算了。这丛林咱们不熟悉,也不知道当地人有什么危险的武器和毒药,钻丛林找土著实在不是什么好法子,还不如坐在这里,晒晒太阳,喝喝椰子,多惬意。”
白南不得不承认常斌的说法也是老成之见,不过效率就差了,谁知道当地土著人什么时候能自己上门。
就在白南刚转过这个念头的时候,常斌突然叫了一声:“警戒!有大批土著人正在向我们接近!”
同样跟着白南到陆地上活动活动的商人林有德惊了一跳,赶忙问道:“他们有敌意吗?”
白南也看到了,一大批土著人呼啦啦地朝着海滩这边过来了,白南只大体一扫,便道:“应该没有敌意。”
常斌补充道:“没错,这些人根本不像是攻击的阵型,而且男女老少都有,更没有携带武器,估计是来看热闹的吧。”
白南道:“大家保持适度警戒,不要过度放松,如果有什么情况也能够应对。”
“是!”
一众海军陆战队员将白南簇拥在中心,白南长身而立,一看就像是为首之人。瓦胡酋长凯奥一眼看出白南的不凡,白南在众人中算是肤色白的,而且形象极佳,再加上他一身白色的海军制服看上去高贵精致,更让凯奥“确信”,这就是农禄神。
扑通一声,凯奥率先跪倒,然后就是扑通扑通扑通扑通扑通……跪倒一片。
“@#¥%&*!”凯奥带头喊道,后面众人齐声应和。
只是白南听不懂夏威夷人的话,他倒是知道这些夏威夷人属于波利尼西亚人,语言属于南岛语系,跟大洋洲的毛利人比较类似,也能跟中国台湾岛上的原住民扯上关系。
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