“君民并耕”迅速变色,和邱言的意识连接起来!
张秦又怎么会放手?心神一动,魂中升起一道道圣贤精神,他不再劝阻,转而威压、镇压!
升起的精神,与张秦的意识融合,组合变化,就见他的神魂开口说话,吐出一句句言语——
“一日之所需,百工斯为备!”
“种粟之人不能既耕作又为百工之事,需与百工交易!”
“不通功易事,以羡补不足,则农有余粟,女有余布!”
一连三句,有自身之理解,也有圣贤的原文,将分工的好处、害处交代出来,点出人不能单凭自身存活,须要交易物品,如若不然,只能各自积压,毫无益处。
此话针对“君民并耕”,将这道农家精神镇压住了!
但下一刻,邱言意念一震,“市贾不二”的精神传递过来,这句也是对症下药,讲述的就是商品交易,将张秦发出的三句话语破碎!
针锋相对!
而且两种农家精神彼此联系,“君民并耕”跳了一下,好似泄洪之水般呼啸而去!
但张秦没有慌乱,反而露出冷笑!
“等得就是这句!你这是自作孽!以为借助农家联系,用同源精神,将这‘君民并耕’牵引过去,但却忘了我的手段!”
话落,其人嘴上开合,又迸出几句话语——
“人弃我取,人取我予!”
“夫物之不齐,物之情也,比而同之,乱天下也!”
“易者,以一易一,人曰无得亦无丧也。以一易两,人曰无丧而有得也。以两易一,人曰无得而有丧也。”
又是三句,排山倒海般的扑打过来,蕴含三种精神!
第一种,体现出“灵活变动,准确预测,果断囤积,低买高卖”的意境!
第二种,则是先前出现过的亚圣精神,直指“市贾不二”的弊端!
第三种,叙述了交易时,以一物换一物,彼此无损,而以一物换两物,则有一得一失,看似直白,其实是在倡导等价交换!
三种精神结合一起,瞬间将价格变动、人心消长的情景描绘出来,化为浩荡大势,将两道农家精神全部镇压下去!生生剥夺!
就连邱言的意识被压制!
“这张秦到底身兼几家精神?这发出的三道,一道商圣精神,一道亚圣精神,一道孙圣精神!此人之博学,未免有些骇人!”
三种精神出现后,邱言立刻居于劣势,不只是“君民并耕”没能拉扯过来,连“市贾不二”都被镇压下去,有了功亏一篑的征兆!
“你现在退去,还能保自身之魂不损!但两道农家精神是不要妄想抢夺了!”张秦的意念传了过来,看似好意劝说、手下留情,其实是在动摇邱言的意志,让他主动放弃抵抗。
“此时就以为必胜,高兴的太早了!”邱言意念一转,又有两道精神顺着红线传递过来,正是孙圣的《劝学》一篇和亚圣的“天时地利人和”。
两文一出,同源精神相互联系,各自牵扯!
“嗯?没想到你除了亚圣精神和农家精神,还身具孙圣精神!”见到如此情况,张秦不惊反喜,“好好好!你这是陷入赌徒心理了,为了要翻本,投下更多的赌注,却不知道最后都要落入我的手中!”
话音落下,被他操控着三种交易精神迅速变动、组合,拧成一股,冲击邱言驾驭的两种精神。
相比之下,张秦的三种精神有着统一的思想、逻辑,显得团结一致,而邱言的精神却有各自为战的趋势。
“你这两篇虽然精妙,却不应景,生搬硬套,如何是我的对手?再说了,我有三道精神,而你只有两道,高下强弱立判!这次真是意外之喜!本来只是想得到农家精神,没想到会有意外收获!”
张秦传来的意念中满是欢愉,真假难辨,但只要被这股意念影响,邱言立刻就会心境失衡,自然是越发不利。
偏偏这个时候,邱言的意念突然一跳,传出一句:“你的话虽然不错,但这一切都是建立在镇压农家精神的基础上的,若是这个基础动摇,强弱之势就要扭转!”
张秦笑着反驳:“不用虚张声势,农家精神的缺陷十分明显,不然也不会旋兴旋灭,先贤早就将之驳倒,你一后世儒生又能有何作为?”
纵横家重辩,其中有一种手法就是借古压今,用历史推导未来,从已知的事物里推导未知事物,从而占据权威,张秦的这一句,便运用了此法,用过往之事破碎邱言信心,结合三种交易精神,压迫对方!
但他的话音刚刚落下,红线中就涌出一道法家精神!
“居然还有其他圣贤精神!”这下子,张秦也惊讶起来,心底泛起不妙之感,“还是法家的精神!这股冷硬意境,最让人讨厌!”
就在张秦念头落下的瞬间,那法家精神轰然展开,与邱言的意识融为一体,传出一句意念——
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