这种力量能够让人获得强大的智慧。这也就是所谓的静能生慧,慧能生定,定能生智。其实就是心不被外物所牵引,不被外在的事物所影响,一直持续的以一个旁观角度看待自己与其它,那么就能够看出事情的根本,以及整件事情的究竟,从而找到最好的方式解决一切问题。
比如你在与他人发生口角时,习惯的去想不好的,习惯的去争执,但当你能够看到自己的念头在想什么,又能够不被它所控制,清晰的看清事情的本质,以及解决方式,来达到最终的目标。这就是心静的力量。
而心转境则是在第一时间发现自己的念头,把念头给换掉,比如佛家所说的以众生为佛,道家所说的以众生为师等等,都是为了帮助你转变心境的一种方式。
试想一下,你若是真把众生当作佛,你会与佛争执吗?不会吧?
你若把众生作为师,你会与自己的师父争辩纠结吗?也不会吧?
所以,这其实都是心法,就是内心使用的方法。
以这种方式帮助自己转变心境,因心中的念所变,所以你所看到所理解的事情也会随之改变。
能把坏想成好,这是一件很牛的事情。
但这种方式也如上一篇文章所说,在特定环境下要懂得区分。
合适的时机用合适的方法,转变合适的念头,因具体情况而定。
你若是被骗传销或是诈到某地,就不必如此运用。但可借此智慧脱困。
这个在修行中也不是固定的,心转境也要看在什么环境下遇见什么事情。
遇见坏人你若还当菩萨,那么你就会被伤害。所以你要明确的认清楚,佛魔的区别。
在生活中大多都可以以佛论之,但由于人类的思维模式不是固定的,所以,在个体身上显化佛魔的状态是不确定性的。
一个人心念善,做善事时就是佛相,而心念转恶,做恶之时就显魔相。
这个跟心有关与外貌无关。
相代表的不单单是指一个人的相貌,而是这个人从内到外的气息。
有的菩萨为了方便除魔,也会有很多凶恶的法相。
有的魔鬼为了方便蛊惑人心,也会显化庄严慈悲。
这个区分要从一个人的言谈举止或是细节等等的去区别。修到高深,可从眼神或是气息就可窥探人心。
外在的形象不能决定一个人或者一个生灵内在的灵魂。
有时外在看似慈悲,里面却住着魔鬼,有时外在凶恶,里面却住着一尊菩萨。
不以肉眼去观看,用平静无所图的内在,也就是慧眼便可轻易察觉。
保护自己最大的力量,就是不起邪念,也就是无所图这三个字。
遇见任何人,任何事,只要心中无所图,那么就能规避一切迫害。
因无所图,所以无所忧,这便是心静的根本原因所在。
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