「网文是更多数人的文学,它追求的就是简单易懂,直接粗暴,用最白的方式,展现最接近欲望的情节,直截了当的触动人的情绪。」
「我并不认为这是什麽羞于启齿的事情。」
「呵。」储盛嗤笑一声,「说了这麽多,终究还是证明,网文难以登上大雅之堂,只不过被你用另一套说辞给遮掩了而已。」
「不得不说,你的口才很不错,但越是如此,越是让我心痛。」
「如果不是走上网文这样的歧路,你本应该可以更优秀的,不是吗?」
听储盛这麽说,李珞顿时一脸无语,心想我这还得谢谢你不成?
不过,就在他准备要继续反驳的时候,前排的徐榕生突然举起手里,朝台上的孙景春示意道:「我能说两句吗?」
孙景春看向徐榕生,又看向他旁边的两位领导,见他俩都没什麽反应,身边的储盛也没出声拒绝,于是点头说道:「徐教授,您说。」
旁边的工作人员见状,立刻将一支话筒递过来。
徐榕生接过话筒,扭头环顾一圈,和李珞对视一眼,朝他笑了笑。
随后他坐直身体,拿起话筒,缓缓说道:「之前刚收到作协邀请的时候,那天正好是我女儿的家长会,是我妻子去参加的。」
「回来后,我女儿邀请了几位关系要好的同学来家里吃饭。」
「在当时,我对网文的观感并不好,和台上的储老师意见相似,只是没有他这麽极端。」
「但在见到我女儿他们这些年轻人后,我脑子里冒出来一个想法,在现在的年轻人眼中,网文是一种什麽存在呢?」
「于是我问了其中一位同学,他给出了一个让我眼前一亮的回答。」
「在这里,我可以给在座的各位分享一下,顺便提供一个比较新颖的思考角度。」
不得不说,钱江大学的教授,在气度上就是不一样。
娓娓道来的方式,很轻松的就吸引了绝大多数人的注意力,跟着他的言语慢慢听下去。
徐榕生稍作停顿后,便接着说道:「我们都知道,咱们国家的文化历史源远流长,最早甚至能追溯到遥远的甲骨文。」
「而在文学领域,《诗经》,往往被称作我们国家文学发展的源头,或者至少可以说是有文字记载以来,最早期的一部文学作品。」
「上过学的都知道,《诗经》分为《风》《雅》《颂》三个部分。」
「其中,《风》代表了当时民间的生活丶风俗丶情感和社会状况。」
「《雅》则主要是贵族阶层创作的诗歌。」
「《颂》则是祭祀时所唱的赞歌。」
「在联想到网文以后,我就在想,或许如今的网文,就是当年的《风》。」
「曾经那些口口相传的民歌,在当初的贵族阶层看来,或许也只是底层人的粗鄙之言。」
「哪怕是传唱这些民歌的百姓,或许也不会设想,自己口中所唱的歌谣,会成为后世人们的传世经典,甚至成为研究那个时代最为宝贵的一笔财富。」
「《诗经》如此,往后的诗词歌赋,难道就不是这样吗?」
「宋词刚刚诞生的时候,曾有一批文人这样批驳,认为宋词过于注重音律,而忽视了诗歌原有的庄重和高雅,不如唐诗那样富有哲理和深邃的思想内涵。」
「元曲刚刚诞生的时候,也因为过于贴近普通老百姓的生活,而被批驳过于俚俗,与唐诗宋词那样的高雅格调相去甚远。」
「到了明清时期的章回体小说,诸如《西游记》等神魔小说或《三国演义》这样的历史演义小说,更是被批评包含了大量的虚构和夸张,有悖传统文学所强调的历史真实性和道德教化。」
「而这类章回体小说,同样因为过于通俗,而被认为降低了文学的品味与格调。」
「可是当时谁又能想到,诸如《西游记》《红楼梦》这样的作品,会成为新时代之下,人们奉为经典的四大名着呢?」
「哪怕是上世纪被批评成通俗之作的武侠类小说,如今不也有越来越多的人为其正名,金庸更是被称为一代武侠大家。」
「如此种种,都在说明一件事情。」
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